الصفحة الرئيسية

مناسك الحج للسيد الخوئي

مناسك الحج للسيد السيستاني

إستمارة التسجيل

صور الحملة

التفاصيل العامة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة الحج وأفعاله (15)
  • فضائل الحج (10)
  • فضل المناسك وأماكنها (17)
  • آداب الحج العامة (14)
  • آداب مناسك الحج (14)
  • آداب مناسك العمرة (5)
  • آداب أماكن الحج (19)
  • آداب ذي الحجة (6)
  • معالم الحج: مكة المكرمة (25)
  • معالم الحج: المواقيت (4)
  • معالم الحج: المدينة المنورة (25)
  • من ذاكرة التاريخ (24)
  • الأدعية والزيارات (11)
  • ملفات تعريفية وإعلانات (10)

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا



  • القسم الرئيسي : التفاصيل العامة : .

        • القسم الفرعي : معالم الحج: المدينة المنورة .

              • الموضوع : معالم المدينة المنورة .

معالم المدينة المنورة

هـ - المعالم
المدينة المنوّرة واحة صحراويّة، تحيط بها الجبال والحَرّات من كلّ اتجاه، وهي مكوّنة من صخور بركانيّة، تقطعها مجموعات من الوديان التي تنحدر من هذه الجبال، لتجلب معها تربة خصبة صالحة للزراعة.
وتنقسم إلى ثلاثة أجزاء هامّة، هي كما يلي:
1- الجبال المحيطة:
تحيط الجبال بالواحة من جميع جهاتها، وتكون قريبة من الشمال والجنوب، وأهمّها:
- جبل أُحد: الذي يقع شمال المدينة المنوّرة، على بعد نحو 505 كم، ويمتدّ لمسافة 9 كم. ويتراوح عرضه بين 100 - 300 م، وبارتفاع يصل 350 م، وتحفّ به من جميع جوانبه مسايل الأودية (نعمان، قناة، حمص).
- جبل عسير: في جنوب المدينة، ويبعد عنها نحو 8 كم، ويمتدّ لمسافة 4 كم، ومتوسّط عرضه 70 م، ويرتفع نحو 300 م عن وادي أبي هريرة.
2- الحَرّات.
3- الأودية:
تنحدر من الجبال إلى الواحة لتشقّها، وتتّجه جميعها إلى الشمال الغربي (أسفل السافلة)، حيث تلتقي جميعها في (زغابة)، وأهمّها: أودية (قناة العقيق) (بطحان) (أبوجيدة)، وثلاثة أخرى أقلّ أهمّية.
محلاتها السكنيّة الحديثة:
ينبع، العلا، بدر، المهد، الحناكيّة، الفريش، المليلح، الحسو، الصويدرة، وادي الفرع، أبيار الماشي.
شوارعها:
شارع البقيع، شارع النخاولة، شارع الإمام علي (ع) (العوالي)، شارع السالميّة الجديد، شارع مالك، شارع المطار، شارع أبي ذر، شارع السّتين، شارع قربان، شارع الحزام.
مساجدها:
تضمّ المدينة المنوّرة مجموعة كبيرة من المساجد الأثرية، عدّ منها المؤرّخ السمهودي قرابة 56 مسجداً، غير أنّ أكثرها قد زال واندثر مع مرور الأيام، وأهمّ تلك المساجد:
المسجد النبوي الشريف، ويضمّ قبر الرسول الأعظم محمّد (ص)، مسجد الغمامة، أو المصلّى، مسجد السيّدة فاطمة (ع)، مسجد بلال بن رباح مؤذّن الرسول (ص)، مسجد القشله أو مسجد العسكر، مسجد الشّمس، وهذه المساجد أُزيلت مواقعها حالياً، مسجد ذي الحليفة أو مسجد الشجرة، مسجد السقيا، مسجد المنارتين، مسجد عروة، مسجد المعرس، مسجد الجمعة، مسجد الوادي، مسجد بنات النجّار، مسجد قباء (وهو أوّل مسجد بناه النبي (ص) في المدينة، وصلّى فيه بأصحابه جماعة ظاهراً)، مسجد القبلتين، مسجد الإجابة، مساجد الفتح (وهي مسجد الفتح، مسجد علي (ع)، مسجد فاطمة (ع)، مسجد سلمان الفارسي، مسجد أبي بكر، مسجد عمر)، مسجد الفضيخ، مسجد أبي ذر الغفاري، مسجد السّجدة، مسجد الراية، مسجد سيّد الشهداء حمزة بن عبد المطلب.
آبارها:
في المدينة 20 بئراً تاريخياً، أهمّها:
بئر أريس أو بئر الخاتم أو بئر النبي (ص)، بئر اهاب أو بئر زمزم، بئر بدر، بئر غرس، يروي ابن ماجة بسند عن الإمام علي (ع) قال: قال رسول الله (ص): إذا أنا مت فغسلوني بسبع قِرَبٍ من بئري (بئر غرس).
أهم أوديتها:
وادي العقيق، وادي بطحان أو وادي أبي جيدة، وادي رانوناء، وادي مذينيب.
دورها الأثريّة المشهورة:
دار أبي أيّوب الأنصاري، دار الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع)، دار جعفر الصادق (ع)، (أزيلت جميعها أثناء التوسعة السعوديّة مؤخّراً).
مقابرها:
مقابر زوجات النبي (ص)، مقابر أبناء النبي (ص)، مقابر أهل بيت النبوة (ع)، مقابر بني هاشم، مقابر أصحاب النبي (ص)، وجميع هذه المقابر داخلة ضمن مقبرة البقيع.
ثناياها المشهورة:
ثنية الوداع، ثنية عثعث، ثنية الشريد.
أسواقها:
في المدينة المنورة 11 سوقاً، منها: سوق الحبابة، وسوق التجارة، وسوق السمانه، وسوق الفخارة والبياطرة وبعض النحّاسين، وسوق البرسيم ...، ويعتبر سوق زبالة من أقدم أسواق المدينة.
مدارسها:
المدرسة الرستميّة: توقّف التعليم فيها، وتحوّلت إلى مجلس خاص بالأغوات (وهم من مسؤولي الحرم وخدام الحجرة الشريفة)، وأدخلت في توسعة المسجد النبوي.
مدرسة قرة باشي: تحوّلت المدرسة إلى رباط ما زال قائماً حتّى الآن، رغم تغير المبنى الأول، الذي أُدخل في توسعة المسجد النبوي.
مدرسة محمّد آغا: تغيّر اسمها، أو أُغلقت.
مدرسة الشفاء (دار السّيادة): ظلّت تؤدّي دورها إلى نهاية العهد العثماني.
مدرسة السّاقزلي: ظلّت قائمة إلى نهاية العهد العثماني.
المدرسة الجديدة (مدرسة كبرلي): ظلّت قائمة إلى أواخر العهد العثماني.
المدرسة الحميديّة: ظلّت قائمة إلى آخر العهد العثماني.
المدرسة المحموديّة: أزيلت عام 1371 هـ، عندما بدأ مشروع التوسعة.
مدرسة حسين آغا: أزيلت في مشروع تحسين شوارع المدينة.
المدرسة الأحسائيّة: ظلّت قائمة إلى آخر العهد العثماني.
المدرسة القازانيّة: تحولّت إلى رباط.
المدرسة الخماسكيّة: توقّف التدريس فيها، ثمّ تحوّلت إلى مقر دار الحكومة، ثم صارت مستشفى للعساكر النظاميّة.
مكتباتها:
مكتبة الملك عبد العزيز (مجمع المكتبات الأثرية)، مكتبة عارف حكمت، مكتبة المصحف، مكتبة الحرم المدني التي أزيلت مؤخّراً.

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 2014/05/07  ||  القرّاء : 1059





البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 إعلان وتفاصيل رحلة زيارة العتبات المقدسة في العراق كانون الأول 2017

 إعلان وتفاصيل رحلة حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2018 - 1439 هجري

 صور حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2017 - 1438 هجري

 صور حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2016 - 1437 هجري

 إعلان وتفاصيل رحلة حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2017 - 1438 هجري

 إعلان وتفاصيل رحلة حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2016 - 1437 هجري

 إعلان وتفاصيل رحلة زيارة العتبات المقدسة في العراق نيسان 2016

 صور حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2015 - 1436 هجري

 صور حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2014 - 1435 هجري

 إعلان وتفاصيل رحلة حملة مركز الإمام الخوئي في نيويورك لحج عام 2015 - 1436 هجري

ملفات متنوعة :



 فلسفة تروك ومحرمات الإحرام

 أبعاد الحج الثقافية والسياسية والاقتصادية

 شرائط وجوب حجّة الإسلام

 مقابر ومراقد: بقيع الغرقد

 الحرم المكّي وحدوده ومحلات مكة السكنية

 آداب زمزم

 المشاعر المقدسة: مسجد الخيف والكوثر والبيعة

 معالم المدينة: مقام جبرائيل ودار الإمام الصادق (ع)

 مساجد مكة: الجن والحديبية

 فضل إحجاج الصبيّ والمداومة على الحج

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 5

  • الأقسام الفرعية : 17

  • عدد المواضيع : 247

  • التصفحات : 428701

  • التاريخ : 17/12/2017 - 06:10

 
تصميم، برمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net