|
اسرار الحجّ
أ - اسرار الإحرام
لما رجع الإمام زين العابدين (عليه السلام) من الحجّ استقبله الشِّبلي فقال (عليه السلام) له: حَجَجْتَ يا شبليّ؟ قال: نعم يا ابن رسول الله، فقال (عليه السلام): أنزلت الميقات وتجرّدت عن مخيط الثياب واغتسلت؟ قال: نعم، قال: فحين نزلت الميقات نويت أنك خلعت ثوب المعصية، ولبست ثوب الطاعة؟ قال: لا، قال: فحين تجرّدت عن مخيط ثيابك، نويت أنك تجردت من الرياء والنفاق والدخول في الشبهات؟ قال: لا، قال: فحين اغتسلت نويت أنك اغتسلت من الخطايا والذنوب؟ قال:لا، قال: فما نزلت الميقات ولا تجردت عن مخيط الثياب، ولا اغتسلت، ثم قال: تنظّفت، وأحرمت، وعقدت بالحج؟ قال:نعم، قال: فحين تنظفت وأحرمت وعقدت الحجّ، نويت أنّك تنظفت بنور التوبة الخالصة لله تعالى؟ قال: لا، قال: فحين أحرمت نويت أنك حرّمت على نفسك كلّ محرم حرّمه الله عزّ وجلّ؟ قال: لا، قال: فحين عقدت الحجّ نويت أنك قد حللت كلّ عقد لغير الله؟ قال: لا، قال: له (عليه السلام): ما تنظفت، ولا أحرمت، ولا عقدت الحجّ!
قال له: أدخلت الميقات ، وصلّيت ركعتي الإحرام ولبّيت؟
قال: نعم، قال: فحين دخلت الميقات نويت أنّك بنيّة الزيارة؟ قال: لا، قال: فحين صلّيت ركعتين نويت أنّك تقرّبت إلى الله بخير الأعمال من الصلاة واكبر حسنات العباد؟ قال: لا، قال: فحين لبّيت نويت أنّك نطقت لله سبحانه بكلّ طاعة وصمت عن كل معصيه؟ قال: لا.
قال له (عليه السلام): ما دخلت الميقات ولا صليّت ولا لبّيت !
ب - أسرار دخول الحرم
ثم قال (عليه السلام) له: أدخلت الحرم، ورأيت الكعبة وصلّيت؟ قال: نعم، قال (عليه السلام): فحين دخلت الحرم نويت أنّك حرّمت على نفسك كلَّ غيبة تستغيبها المسلمين من أهل ملة الإسلام؟ قال:لا، قال (عليه السلام): فحين وصلت مكّة نويت بقلبك أنّك قصدت الله؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فما دخلت الحرم، ولا رأيت الكعبة ولا صلّيت!
ج - اسرار الطواف
ثم قال (عليه السلام): طُفت بالبيت، ومَسَسْتَ الأركان، وسعيت؟ قال: نعم، قال (عليه السلام): فحين سعيت نويت أنك هربت إلى الله وعرف منك ذلك علام الغيوب؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فما طفت بالبيت ولا مسست الأركان ولا سعيت !
ثم قال (عليه السلام) له: صافحت الحجر، ووقفت بمقام إبراهيم (عليه السلام)، وصلّيت به ركعتين؟ قال: نعم، فصاح (عليه السلام) صيحةً كاد يفارق الدنيا، ثم قال (عليه السلام): آه آه ثم قال (عليه السلام) مَنْ صافح الحجر الاسود فقد صافح الله تعالى، فانظر يا مسكين لا تضيّع أجر ما عظم حرمته، وتنقض المصافحة بالمخالفة وقبض الحرام نظير أهل الآثام.
ثم قال (عليه السلام): نويت حين وقفت عند مقام ابراهيم (عليه السلام): أنّك وقفت على كلّ طاعة، وتخلّفت عن كلّ معصية؟ قال:لا، قال (عليه السلام): فحين صلّيت فيه ركعتين نويت أنّك صلّيت بصلاة ابراهيم (عليه السلام) وارغمت بصلاتك أنف الشيطان؟
قال: لا، قال (عليه السلام) له: فما صافحت الحجر الاسود ولا وقفت عند المقام، ولاصلّيت فيه ركعتين.
ثم قال (عليه السلام) له: أشرفت على بئر زمزم ، وشربت من مائها؟ قال: نعم، قال (عليه السلام): نويت أنّك اشرفت على الطاعة، وغضضت طرفك عن المعصية؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فما أشرفت عليها، ولا شربت من مائها!
د - اسرار السعي
ثم قال (عليه السلام) له: اسعيت بين الصفا والمروة، ومشيت وتردّدت بينهما؟ قال: نعم، قال (عليه السلام) له: نويت أنّك بين الرجاء والخوف؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فما سعيت، ولا مشيت، ولا تردّدت بين الصفا والمروة !
هـ - اسرار منى
ثم قال (عليه السلام): أخرجت إلى منى؟ قال: نعم، قال (عليه السلام): نويت أنّك آمنتَ الناسَ من لسانك وقلبك ويدك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فما خرجت إلى منى.
و - اسرار الوقوف بعرفات
ثم قال (عليه السلام): أوقفت الوقفة بعرفة، وطلعت جبل الرحمة، وعرفت وادي نمرة ، ودعوت الله سبحانه عند الميل والجمرات؟ قال: نعم.
قال (عليه السلام): هل عرفت بموقفك بعرفة معرفة الله سبحانه أمر المعارف والعلوم، وعرفت قبض الله على صحيفتك واطّلاعه على سريرتك وقلبك؟ قال: لا، قال (عليه السلام) نويت بطلوعك جبل الرحمة أنّ الله يرحم كلَّ مؤمن ومؤمنة ويتولى كل مسلم ومسلمة؟
قال: لا، قال (عليه السلام): فنويت عند نمرة أنّك لا تأمر حتى تأتمر، ولا تزجر حتى تنزجر؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما وقفت عند العلم والنمرات نويت أنّها شاهدة لك على الطاعات حافظة لك مع الحفظة بأمر ربّ السماوات؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فما وقفت بعرفة، ولا طلعت جبل الرحمة ولا عرفت نمرة، ولا دعوت ولا وقفت عند النمرات!
ز - اسرار المزدلفة
ثم قال (عليه السلام): مررت بين العلمين ، وصلّيت قبل مرورك ركعتين، ومشيت بمزدلفة ، ولقطت فيها الحصى، ومررت بالمشعر الحرام ؟ قال: نعم، قال (عليه السلام): فحين صلّيت ركعتين نويت أنّها صلاة شكر في ليلة عشر، تنفي كلّ عسر وتيسر كلّ يسر؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مشيت بين العلمين ولم تعدل عنهما يميناً ولا شمالاً نويت ان لا تعدل عن دين الحق يميناً ولا شمالاً، لا بقلبك ولا بلسانك، ولا بجوارحك؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما مشيت بمزدلفة ولقطت منها الحصى نويت أنّك رفعت عنك كل معصية وجهل، وثبّتّ كل علم وعمل؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما مررت بالمشعر الحرام، نويت أنّك أشعرت قلبك إشعار أهل التقوى والخوف لله عزّ وجلّ؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فما مررت بالعلمين، ولا صلّيت ركعتين، ولا مشيت بالمزدلفة، ولا رفعت منها الحصى ولا مررت بالمشعر الحرام!
ح - اسرار الرمي والحلق والذبح وطواف الإفاضة
ثم قال (عليه السلام) له: وصلت منى ورميت الجمرة، وحلقت رأسك، وذبحت هَدْيك، وصلّيت في مسجد الخيف، ورجعت إلى مكّة، وطفت طواف الإفاضة ؟ قال: نعم، قال (عليه السلام): فنويت عندما وصلت منى ورميت الجمار أنّك بلغت إلى مطلبك وقد قضى ربّك لك كل حاجتك؟
قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما رميت الجمار نويت أنّك رميت عدوّك إبليس وغضبته بتمام حجّك النفيس؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما حلقت رأسك نويت أنّك تطهّرت من الأدناس ومن تبعة بني آدم وخرجت من الذنوب كما ولدتك أُمّك؟
قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما صلّيت في مسجد الخيف نويت أنّك لا تخاف إلا الله عزّ وجلّ وذنبك ولا ترجو إلا رحمة الله تعالى؟ قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما ذبحت هَدْيك نويت أنّك ذبحت حنجرة الطمع بما تمسّكت به من حقيقة الورع، وأنّك اتّبعت سنّة إِبراهيم (عليه السلام) بذبح ولده وثمرة فؤاده وريحان قلبه وأحييت سنّته لمن بعده وقرّبه إلى الله تعالى لمن خلفه؟
قال: لا، قال (عليه السلام): فعندما رجعت إلى مكّة وطفت طواف الإفاضة نويت أنّك افضت من رحمة الله تعالى ورجعت إلى طاعته وتمسّكت بودّه وأدّيت فرائضه، وتقرّبت إلى الله تعالى؟ قال:لا، قال له زين العابدين (عليه السلام): فما وصلت منى، ولا رميت الجمار، ولا حلقت رأسك، ولا أدّيت نسكك، ولا صلّيت في مسجد الخيف، ولا طفت الإفاضة ولا تقرّبت.
ارجع فانّك لم تحجّ!
فطفق الشبّلي يبكي على ما فرّطه في حجّه، وما زال يتعلّم حتى حجّ من قابلٍ بمعرفة ويقين (1).
المصادر:
--------
(1) مستدرك الوسائل: 10/ 166/ 11770.
|
